مفهوم الفلسفة

مفهوم الفلسفة


الفلسفة هي الإنضباط أو حقل من الدراسة تتضمّن التحقيق، تحليل، وتطوير الأفكار في المستوى العامّ، الملخّص، أو الأساسي. التعبير يغطّي تشكيلة واسعة جدا من طرق فهم المواضيع، وأيضا يستعمل للإشارة إلى نظرة العالم، إلى النظرة لقضية ما، أو إلى المواقع محل الجدل من قبل فيلسوف معيّن أو مدرسة للفلسفة. العبارة "موقف فلسفي "في أغلب الأحيان تستعمل للإشارة إلى نظرة صبورة للحياة. هذه المقالة تتعلّق بالفلسفة كانضباط


جاءت كلمة "Philosophy" من اللغة اليونانيّة القديمة "(" philosophie ") معنى "حبّ الحكمة". نشأة الفلسفة في الغرب جاءت على يد الفلاسفة ماقبل السقراطيين لليونان القدماء. في الشرق، الأصل يكون الأمر أكثر صعوبة للتحديد بدقة، كفكر إنساني مطوّر بطرق مختلفة، والنظرة مثالية للفلسفة يمكن أن يرى كنصوص قديمة بدون أن توضح.

الفلسفة الأكاديمية الغربية المعاصرة قسّمت إلى عرفين واسعين منذ حوالى القرن التاسع عشر: الفلسفة الإنجليزية الأمريكية أو التحليلية والفلسفة القارية. كلتا العرفين مختلفة جدا، متضمنا عدد من الطرق المختلفة جدا والمدارس، بالتالي فإن الإمتياز بينهم ليس ببسيط ولا ذكر بسهولة. في عبارات عامة جدا، الفلسفة التحليلية بارزة ببؤرتها على التحليل والحجّة، الأخيرة بارزة بفرضياتها الشكّاكة والمعادية لما يقع وراء نطاق خبرتها ولكن ليس معرفتها، وبتركيزه على الأفكار. إنّ مناطق الإهتمام والمشاكل بشكل كبير مشتركة بين العرفين؛ يختلفون في نظراتهم وطرقهم.
-----------------------
المواضيع الفلسفية
الفلاسفة يحلّلون ويتحرّون مثل هذه المفاهيم كالوجود أو الخلق، مبادىء أخلاقية أو طيبة، معرفة، حقيقة، وجمال. من الناحية التاريخية أكثر الفلسفة أمّا مركزت على المعتقدات الدينية، أو العلم. الفلاسفة قد يسألون أسئلة حرجة حول طبيعة هذه المفاهيم -- أسئلة نموذجية خارج مجال العلم. عدّة أعمال رئيسية من الفلسفة بعد من القرون الوسطى تبدأ بالسؤال عن معنى الفلسفة. الفلاسفة مدفوعون بالأسئلة المعيّنة مثل:

ما الحقيقة؟ كيف أو لماذا نعرف بيان كونه صحيح أو خاطئ، وكيف نفكّر؟ ما الحكمة؟
هل المعرفة محتملة؟ كيف نعرف ما نعرف؟
ماهو المجهول؟ إذا كانت المعرفة محتملة، ماذا المعروف مقابل المجهول؟ هكذا نأخذ ما هو "معروف" لإستنباط ماهو "مجهول".
هل هناك إختلاف بين أخلاقيا صحيح وأفعال خاطئة (أو القيم، أو العرف)؟ إذا كان الأمر كذلك، ما هو الإختلاف؟ أيّ الأعمال صحيحة، وأيّها خاطئ؟ هل القيم مطلقة، أو نسبية؟ في العموم أو الكلمات الخاصة، كيف يجب أن أعيش؟ كيف يعرف الصواب والخطأ؟
ما تعريف الواقع والحقيقة، وماذا الأشياء التي يمكن أن توصف كحقيقية؟ ما طبيعة تلك الأشياء؟ هل توجد بعض الأشياء بشكل مستقل عن فهمنا لها؟ ما طبيعة الفضاء والوقت؟ ما طبيعة الفكر والمعتقد؟ ما معنى أن تكون شخص؟

ما معنى أن تكون جميل؟ كيف تختلف الأشياء الجميلة عن كلّ يوم؟ ما الفنّ؟ هل الجمال الحقيقي موجود؟

فلسفة لغة سوكراتيسإن اليونانيّة القديمة، هذه الأنواع الخمسة الشائعة من الأسئلة سميت تحليلية أو منطقيّة على التوالي, نظري معرفي، جمالية وغيبية وأخلاقية. هذه ليست المواضيع الوحيدة للتحقيق الفلسفي. أرسطو، الذي كان أول من إستعمل هذا التصنيف، كما فكر بالسياسة، الفيزياء المعاصرة، علم طبقات أرض، علم أحياء، علم الأرصاد الجوية، وعلم الفلك كفروع التحقيق الفلسفي. اليونانيون، خلال تأثير سقراط وطريقته، طوّروا تقليد التحليل، الذي قسّم الموضوع إلى مكوّناته لفهمه بشكل أفضل.


اللاو زيوثير تقاليد لم تستعمل مثل هذه العلامات دائما، أو تؤكّد نفس المواضيع. بينما الفلسفة الهندوسية لها تشابهات بالفلسفة الغربية، ما كان هناك كلمة للفلسفة في سواء صيني أو كوري أو ياباني حتى القرن التاسع عشر، على الرغم من التقاليد الفلسفية المحدثة على المدى الطويل. الفلاسفة الصينيون، بشكل خاص، إستعملوا أصناف مختلفة من اليونانيين. التعاريف ما كانت مستندة على الميزّات المشتركة، لكن كانت عادة مجازية ومنسوبة إلى عدّة مواضيع مرة واحدة. الحدود بين الأصناف ليست متميّزة في الفلسفة الغربية، على أية حال، ومنذ على الأقل القرن التاسع عشر، عملت الفلسفية الغربية لعنونة سلسلة من الأسئلة المترابطة بدلا من المواضيع ________________________________________

مع تحياتي مروان.......

شكرا أخي

العفو.....................

سلمت يداك يا تلميذي العزيز

شكرا لك مروان واصل تميزك

احسنت طرح الموضوع فهو يحتوي على رسالة مهمة جدا
واتمنى ان يقرأه الجميع

شكرا لكم على المرور الطيب

شكرا